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佛经名称的通别和分类 宽昌法师 在讨论某个问题时，经常有通别的区分。义相上的共通就是通；各有别异则是别。刘宋慧观大师在他的“五时教中”，立有三乘别教和三乘通教之名；隋吉藏大师的《三论玄义》为了破除大乘和小乘的迷执时，分为通论和别论；隋智顗大师在《维摩经文疏》中认为空假中“三观”分为通相和别相；在解释经典名称时也有“通名”和“别名”的差别。 就以每一部经典名称方面通名和别名的区别来看，“经”...
宽昌法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365165986.html
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佛教中“乘”的分类 丹珍仁波切 在原始佛教经典中，论及许多不同思想与修证的系统，这些体系统称为“乘”或是“轮”。例如，除了菩萨乘之外有人乘和天乘，包括着重个人解脱的小乘，强调利益众生的大乘，和金刚乘。就此而论，人乘天乘系统是概述个人与天人在心智修行的基本方法，藉此使他在今生得悟或来生得福报。这个系统强调过一种伦理生活的重要——以戒律为基础，禁绝负面的生活行为，因为过一个正当有节的生活以及善...
丹珍仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071478406.html
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学佛人的分类和阶梯 第一阶段 因缘初发，信佛愿力而供养求佛阶段——初结佛缘阶段 学佛人,因世间苦、烦恼，或宿世因缘，而生一善念，欲离苦得乐，而生起向佛之心，以种种过去和现在之因缘，于佛前叩拜顶礼焚香供养，从此踏上学佛之路。此为学佛初因阶段 于此阶段，学佛之人其实未尝是学佛，实乃求佛。以种种香花水果，供于佛前，乃于诸佛菩萨面前，虔诚跪拜，心中念念佛号，祈佛加被，欲求感应，得世间福报，或求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015954354.html
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藏传佛教中的造像分类
1．佛像：藏传佛教有显宗佛像和密宗佛像之分。显宗注重理论，密宗注重事相。密宗把所有佛教理论都用形象表达出来，显宗中的对某一理论问题的系统解释，密宗便用一定组织的形象来表达。显宗佛像的形态一般为慈悲、和善之姿。扎什伦布寺显宗大殿的佛祖释迦牟尼像，神态安详，稳坐莲台，周围用莲花和光环相衬，给人以安然、稳健之感。像的四周布置得更是别具一格，上有传乘祖师，下有护法本尊，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144782934.html
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百种法，所以称为“五位百法”。即：
色法十一心法八，五十一个心所法，
二十四种不相应，六种无为成百法。
“五位百法”是法相宗对于万有诸法的分类，法相宗主张客观的物象是由主观的...主观与客观二种，另外又可分为有为法、无为法等。这是由于闻法者的根机不同，或基于观察的角度不一，因此有蕴、处、界三科，以及五位百法的差别。虽然如此，这些分类的法，都是指宇宙的一切万有诸法，所以约略约广，...
佚名
|百法|心法|心所有法|色法|心不相应法|无为法|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0921527350.html
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西藏佛教造像的鉴定与分类 作者: 赵象洪 从犍陀罗与印度的造像风格说起 由于地理、宗教、文化上的关系，西藏佛像的造像风格与毗邻的印度、尼泊尔、巴基斯坦以及内地汉传佛像有着千丝万缕的联系，特别是小型铜佛造像方便携带，流动性极大，在文物鉴定中经常会发现各种风格的造像，因此，对这些小型佛像的认识是一门很深的学问。 在认识和理解西藏佛造像系统前，应该先从佛教造像的源头犍陀罗与印度两大系统的...
赵象洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15210356261.html
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佛像的分类与造型样式 □ 金 申 《文物天地》 2006年第11期 鉴定和研究佛教文物,首先碰到的问题是认不清表现的是谁,是什么内容。佛教造像内容庞杂,形象众多,使人眼花缭乱,实际上,各类造像的规律还是很强的,各造像都是遵循着其天国阶次,或者说神格来塑造的。有的造像,说不上是佛还是菩萨,不伦不类,形象怪诞,独出心裁,往往可能是伪作。可见鉴定造像时必须弄清楚一些最基础的佛教常识。
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金 申
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561970010.html
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佛教文学，一般指佛教发展过程中，所衍生的文学作品。此依“文学”一词的意涵，而有广狭二义。广义是指佛教的一切文献，即包括用巴利语、梵语书写的南方上座部原始圣典、大乘经典与相关著作，以及汉、藏、日、韩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08175781395.html
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敦煌石窟保护文献资料整理与分类的探讨
内容摘要：本文从60年来有关敦煌石窟保护的文献资料入手，在评价现有敦煌石窟保护文献资料分类方法的基础上指出了其中的不足，并提出了敦煌石窟保护文献资料新的分类原则。本文还就敦煌石窟保护文献资料库的基本框架提出了初步的设想。
关键词：敦煌石窟；保护文献资料；分类
中图分类号：K854.3 文献标识码：A 文章编号：1000-...
王小伟
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020091524.html
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藏传因明学中真因的分类 1、从体的方面来分类 （1）真果因 真果因的性相为：是果之三相者。举例说明：以烟因成立有烟山中有火的真果因的性相为：既是容有以烟因成立有烟山中有火的直接所立法与烟之因... 在真果因的分类中，成立直接因的真果因的安立虽普为一切因明著作所引用，然而由于该因的安立目的是就有法主要所指示的地点或时间等差别法上对所立法的判定，而对此正好有如《释量论》中所谓“其相违果中，亦许待...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132238811.html